热门文章 当代平面设计师乔某艺术萌版《般若波罗蜜多心经》

  • 时间:2019-3-9
  • 作者:心经在线
  • 分类: 心经书法
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  • 作者:乔某 性别:男 微信:joe564962995  QQ:564962995 家乡:河南/焦作 现居:上海/普陀 职业:平面设计师 来源:站酷 本站电脑版抬头图亦是选自乔某作品,在此表示感谢,阿弥陀佛!

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    热门文章 念诵《心经》等经为何事?

  • 时间:2018-7-11
  • 作者:心经在线
  • 分类: 心经念诵
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  • 首先要说明说,今天题目是“学佛者如何课诵?”当然学佛者就有包括所谓的在家跟出家的不同外相。但是,真正的学佛不只是在家人的权利,更应该是出家人的义务;因为这样才能够上承佛道、下化众生,而不再只是在口头上说说“上求佛道”这样罢了。“课诵”这个名词,应该是时代变迁之后而有的。因为在佛世之时,一般而言,都是听 佛或者是上座说法之后,得空闲处而自己去观察、思量法义;因为能够亲近善知识听经闻法,并不需要有所谓的课诵,所以当然就没有所谓课诵的形式。虽然经典是在 佛示现入涅槃之后才集结的,为了令后世学人能够精进的办道,经典中也常常说应当要读诵、受持等等。所以,课诵就能够作为学人精进用功的一种方便,因为课诵的时...

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    热门文章 《心经》的宗旨

  • 时间:2018-7-11
  • 作者:心经在线
  • 分类: 心经解释
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  • 《心经》,就是《般若波罗蜜多心经》,事实上它是从《大般若经》600卷里面,是跟里面的一段经文是一模一样的,只是所说的法主不一样,一位是佛陀所说,一位是观自在菩萨所说,可是祂所说的经文是一致的。那为什么会叫作《般若波罗蜜多心经》呢?也就是说“智慧到彼岸”的《心经》,也就是说这个心祂是已经在彼岸了。我们说要解脱就是要到达彼岸,那什么叫作彼岸呢?事实上所说就叫作真心。就好比在生死的大流里面,生死的流水里面,所有的东西都是漂流不定的,可是有一个不漂动的,所以祂是我们生死的大河里面的彼岸;因为这个彼岸祂是不流动的,不是像生死里面所有诸法它是生生灭灭、生生死死的、无常变异的,这个彼岸祂是不变异的,祂是永恒...

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    热门文章 观世音菩萨亲传《心经》予玄奘法师

  • 时间:2018-7-11
  • 作者:心经在线
  • 分类: 心经解释
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  • 现在流通最广的《心经》译本就是玄奘法师翻译的。在玄奘法师之前,还有鸠摩罗什翻译的《心经》。 玄奘法师本人就是持诵《心经》的受益者。大家都知道玄奘法师在去印度取经的路上,万里孤征,经流沙,过火海,受尽种种苦难。这些苦难有的是来自道路险阻,有的是来自自然界的恶劣气候,也有的是来自人为的土匪抢劫,总而言之,困难重重。在古代社会交通不便的情况下,这些困难是可以想象得到的。 在玄奘法师没有启程去印度之前,曾经到过四川,那里有个空惠寺。他在那里遇到一位有病的法师。这位有病的法师知道玄奘法师发愿西行取经,赞叹不已。这个有病的法师来自印度,他熟悉到印度的路程,便告诉玄奘法师,此土到天竺有十万里程,...

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    热门文章 当代书法家张波圆形《般若波罗蜜多心经》

  • 时间:2018-7-11
  • 作者:心经在线
  • 分类: 心经书法
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  • 张波,1973年4月生于王符故里甘肃镇原。斋号养真堂,现为中国书法家协会会员,甘肃书协权益保障委员会委员,庆阳市政协委员,庆阳市书法家协会会员,镇原县书法家协会会员。

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    热门文章 当代书法家范琛楷书《般若波罗蜜多心经》

  • 时间:2018-7-11
  • 作者:心经在线
  • 分类: 心经书法
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  • 范琛,字楚璞。1976年出生,湖南长沙市人。毕业于湖南师范大学。主要从事书法研究和教学。其书风以唐人欧阳询为宗,兼学它体。现为中国书法家协会会员、湖南省书法家协会会员、长沙市书法家协会会员。

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    热门文章 《心经》英文版全文

  • 时间:2018-7-4
  • 作者:心经在线
  • 分类: 心经全文
  • 浏览:9073
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  • When the holy Bodhisattva Avalokitesvara had truly grasped the transcendent wisdom, he realized that visible form is only illusion. The same applies to its perception, to its names and categories, to discriminative intellect and finally even to our consciousness. They are all illusion. With this rea...

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  • 时间:2018-7-4
  • 作者:心经在线
  • 分类: 心经全文
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  • 佛說聖佛母般若波羅蜜多經 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護 奉詔譯 如是我聞: 一時,世尊在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾千二百五十人俱,并諸菩薩摩訶薩眾而共圍繞。 爾時,世尊即入甚深光明宣說正法三摩地。時,觀自在菩薩摩訶薩在佛會中,而此菩薩摩訶薩已能修行甚深般若波羅蜜多,觀見五蘊自性皆空。 爾時,尊者舍利子承佛威神,前白觀自在菩薩摩訶薩言:「若善男子、善女人,於此甚深般若波羅蜜多法門,樂欲修學者,當云何學?」 時,觀自在菩薩摩訶薩告尊者舍利子言: 「汝今諦聽,為汝宣說。若善男子、善女人,樂欲修學此甚深般若波羅蜜多法門者,...

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    热门文章 心经解释:观自在菩萨之密意

  • 时间:2018-7-4
  • 作者:心经在线
  • 分类: 心经解释
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  • 今天我会把《心经》的密意讲出来,但是你如果还没有破参的话,照样是听不懂的;实际上,我从昨天开始,早就已经告诉你了。佛菩提道的深妙,就妙在这个地方,决定性的声闻无学圣人也是听不懂的。 大乘别教中的七住菩萨,虽然还未进入初地,但是当他宣讲佛菩提的时候,当他宣讲般若的正理时,二乘菩提的证果者:阿罗汉、辟支佛都听不懂,这就是佛菩提的深妙处。 因为它和解脱道的修证不同,它是佛菩提道,却又函盖了解脱道。七住菩萨迟早会知道阿罗汉所证得的有余依涅槃、无余依涅槃里面的境界,即使悟后没有人指导他。但是阿罗汉却始终不知道七住菩萨到底悟个什么?般若究竟是什么?他们永远都是不知道的!除非回心大乘参禅而证悟。...

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